LA QUESTION DES LANGUES

écrit par Michel PORTAL le Mer, 10/06/2009
La question des langues s'invite en France (décisions mal placées et contradictoires des députés et des sénateurs). Elle se pose aussi en  Europe où, à 27, beaucoup de langues s’estiment traitées inéquitablement. L'anglais outrepasse sa part, colonise des mentalités et des résistances apparaissent. La question des langues atteint le monde entier; pensez par exemple à ce que provoquent des frontières tracées en ligne droite au milieu de différents pays...ou quand la seule langue commune est celle de l’ancien colonisateur...
 
Après deux guerres mondiales dans des cadres nationaux, après une  première mondialisation ratée par l'ex-URSS par irrespect des libertés et une seconde étasunienne en perdition par égoïsme et refus de partage, une forte tentation de repli de chaque communauté sur son territoire se comprend. Les risques d'attachements excessifs aux “racines” avec fermeture sur des nationalismes étriqués se  multiplient. Comment éviter cela ?
 
Dans le bulletin de la région "Vivre en Languedoc-Roussillon", j'ai lu le même article (même contenu, même format) en occitan et en français et ça m'a donné une idée. Pourquoi ne pas éditer certains articles en  trois langues : langue régionale, langue nationale habituelle et langue internationale ?
 
Une langue internationale ?
laquelle ?
 
Pour moi, l'anglais ne convient pas parce que c'est une langue maternelle. A ce titre, elle ne peut mettre ethnies et cultures à égalité. Chaque langue porte une culture et chaque culture a sa langue. De plus, l'anglais supporte (avec difficulté pour elle-même) un système économique fortement contestable.
 
Par contre, il existe une langue non maternelle, à vocation universelle dès sa construction, très logique et disposant de ce fait de capacités de traduction remarquables : c'est l'espéranto. Cette langue facile à apprendre pourrait devenir la meilleure langue de service de la planète.
 
Elle ne le peut seule : elle n'est soutenue par aucun empire ethnique, économique ou religieux. Elle vit de bénévolat, mais elle vit depuis 121 ans. Les espérantistes ont depuis longtemps abandonné l'idée de supplanter les langues maternelles !
 
La diffusion de l'espéranto pourrait se négocier au cas par cas auprès de chaque langue régionale ou nationale consentante. Un tel dispositif  réciproque ("racines" garanties contre diffusion élargie de l’espéranto) pourrait se révéler un excellent contrepoids aux risques des micro-nationalismes, comme à ceux du rouleau compresseur anglais.
 
Si vous trouvez cette attitude juste, joignez-vous y à votre façon dans votre “coin”.
 
A ce jour, j'ai deux réponses favorables : une personne au service  d'une "Maison du Languedoc-Roussillon" (il y en a une dans chaque  grande ville de la région) et le maire de Mende en Lozère. J’ai aussi des demandes d’informations supplémentaires.
 
Je n'ai pas encore vu de réalisation d'un même article en trois langues. Outre l'intérêt pédagogique, j'y vois un intérêt éthique : un effort concret pour garder ou prendre conscience de l'autre.

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